国际艺术界  
国际艺术界首页
 
    国际美术网 国际书法网
国际音乐网                    
国际影视网
 
国际设计网
  国际摄影网   国际广告网    
书画装裱|配框 国际文学网
国际艺术市场       LOGO标志设计  
 
艺术原创区
 
   
   
 艺术家库 | 人体艺术 | 会员中心 | 资源下载 | LOGO设计 | 艺术展厅 | 艺术家排行榜 | 艺术设计 | 作品欣赏库 | 在线投稿
   您的位置:艺术--艺术家库  
会员登陆:
         
  用 户:  
  密 码:  
     
相关统计  
被查阅( 3896 次)  
相关资料( 4 篇)  
留言( 1 条)  
个人管理  
返回艺术家库  
推荐艺术家  
最新艺术家  
排名前百名艺术家  
艺术点击排行  
美术家
书法家
音乐家
篆刻家
戏剧家
雕塑家
舞蹈家
设计师
拍卖师
收藏家
装裱师
鉴赏家
鉴定家
摄影家
影视家
剧作家
作 家
诗 人
国际名摸
策划大师
民间艺术家
表演艺术家
其 它
 
 
 
艺术家检索     各地艺术家检索
 
地区:
 

朱雨泽主页
  
朱雨泽、道号闲云子、1962年生于北京、1982年就读于中央美术学院一年、1986年毕业于日本东京大学造型艺术系
2008年参加在中国国家画院举办的《21世纪水墨学术展》 

2008年北京黑桥美术馆《圆融与融合》中国当代抽象艺术五人展

2007年第十届世界华人艺术大会中《水墨的沉思》获国际艺术金奖。

2007年首届道家书画艺术交流展特等奖

2006年参加“当代中国书画邀请展”在北京荣宝斋展出

2005年全国书法美术金鼎奖大奖赛铜奖

2005年第五届当代中国山水画大奖赛创新奖

2004年中国书画艺术北京邀请展特等奖

1997-2002年潜心研究水墨新技法和水墨艺术视觉图式

1996年美国旧金山博文阁举办个人水墨抽象作品展

1995年韩国汉城孔画廊举办个人水墨作品展

1994年日本大坂现代艺术馆举办“水墨的彼岸”个人画展

1993年德国卡塞尔Stellwerk画廊举办抽象艺术作品展

1992年巴黎NEOTU设计画廊举办个人画展

1991年德国杜塞尔多夫艺术学院研究美术史、艺术理论

1988年日本富冈美术馆参加亚洲艺术双年展

1987年日本东京西武画廊举办“守望水墨”个人作品展


艺术家排名:第 334 名   支持票数:781票   【投票支持】 【查看排行榜】

★★★欢迎免费加入国际艺术界大型艺术家排行榜!排行榜分日、周、月、年度总排行,支持多者在前。免费注册艺术家库后,可将自己排行的链接地址加到自己或朋友的QQ、空间、博客上,也可以通过发软文在论坛、贴吧、留言、邮件等地方加入自己的推广链接地址,可获得更多支持。客服QQ:306646416 我们共同把您的内容和排名做得更好★★★ 直接点击此分享到按钮,将此页分享到其它网站......国际艺术界网主张:相互交流,分享精彩,弘扬艺术......


   
  作品展售
 
注释:朱雨泽后现代主义
注释:新自然主义的朱雨
注释:朱雨泽后现代主义
注释:新自然主义艺术
  商务信息:
微茫与纯粹
————陆思鸿
 
在现当今物欲横流的时代,画家们受金钱、名誉、功利等等的左右画着许许多多“有卖相”的作品。何为艺术?艺术何为?这些几乎无人在思考,更少人在探索那些艺术的本质与发展。2008年的初春在喧闹的北京,看到了一种让人“入定”的绘画,让人能片刻忘却现实的绘画,一种理性的、哲思的绘画。朱雨泽先生,一位留连往返于欧洲文化和炎黄文化的艺术哲人带来的微茫的水墨作品。他的作品给我的第一感受是,他在用抽象绘画形式探索崭新的哲学命题和理念,以及艺术的本源性精神。
当今世界各国的哲学家包括我国北大哲学系的张世英教授等,都在反思工业化时代给人类带来的恶果,都在探索新的哲学命题——“后哲学”。他们的哲学理论是超越主客二分,达到人与自然高度融合,与人类对大自然不能无度地开发和破坏。世界各国的哲人们在重新认识“东方的神秘主义”道学思想和禅学思想,认为道家讲的“天人合一”、“无为而无不为”的思想应是人类的思想追求与哲学的新探索。朱雨泽先生显然已是在这一个层面上思考艺术的创作,他的作品是非具象的、非形式的、非程式的、非奴化的艺术,他的作品有一种宏大的空间和自由,是超越了形而上的艺术。他的艺术作品超越了中西画种的束缚,将西方文化与炎黄文化的精神内质有机地融合在了一起,无疑是对中西文化的贡献,也是对世界艺术发展的贡献。
宏扬中华文化与创新艺术不应拘泥于某种程式,朱雨泽的水墨创作显然是在新的层面上探索水墨的表现形式和水墨的精神内涵。他用独特的微茫墨象来表现心中的纯粹和中华传统文化的思想最高集合——禅学的精神。我相信朱雨泽先生在欧洲的日日夜夜里,依然没有忘记他那黄色的脸,没有遗忘流淌在血液里的炎黄文化基因,这一点在他的作品里也被充分证实了。
传统水墨与现代水墨在本质上是相通的,但在不同的时代背景下所阐述的精神和语言形式有相异之处。前者是有固定的程式和古老的表现手法,它以线条为绘画的主旨,以求在书法式线条中表述作者的个性和心态。而后者或多或少地受到西画之影响,以块面来表现对时代的感受求得视觉效果。就水墨自身而言,被古人所开发的笔法墨法已经较为完善,今人若在艺术上表现个性,均需苦苦地探索。
水墨画要创新就必然要从水墨艺术的源头和内在的根性中寻找答案。墨的透明度细腻层次、生宣的绵绸和渗透性;在水的作用下,产生的墨象和色阶变化,对中华民族特有的道家哲学有不可言喻的阐释。水墨画所借助的媒介材料本身,即已深嵌着中华民族特有的文化印痕。细腻的墨通过不同量的水分稀释,在宣纸上自然渗化,所产生的水墨氤氲的墨象和气韵节律,是水墨画区别于其它画种的独特之处。朱雨泽先生的作品充分表现了上述的水墨精神和内涵,无疑是对中华文化的宏扬。他的作品能够得到欧洲人的理解,被视为中国的现代水墨绘画,这充分说明了他对水墨精神的理解是成功的。
绘画创新首先要在观念上以正确的艺术见解和认识来表现其艺术内涵的深度。中国画当前面临着的问题是创新,中国画无疑将要进入一个更高层次的发展时期,这就需要画家对“笔墨当随时代”的文化内涵,要有更加深入的理性认识,以哲学思想来认识“一切事物的变化与发展都存在着一定的内在联系与渊源,并且以此形成了一定的规律。”无论绘画本身的发展,还是“笔墨当随时代”,都不能离开哲学理念和当代的哲学思想的影响。雨泽先生显然已经深悟到这一时代命题的意义。
艺术创新就是进入一个未知世界的冒险,只有敢于冒险的艺术家才能够探索艺术的真谛,那种被艺术家符号化了的抽象语汇是有生命力的。朱雨泽的艺术是抽象的深奥的思想载体,它凝固着艺术家对未来水墨发展的理性思考,它是一种对水墨精神本质的揭示。
朱雨泽先生的艺术作品给当今中国画创新带来了一个信号,水墨发展必将面临一场真正意义的变革,所有传统的水墨定义、程式、技法、语汇等等都将被打破。水墨艺术必将以全新的形式来得以发展,特别是写实艺术受摄影之影响的今天,水墨艺术必然发展到有极强的思想表现形式和有深度的哲学范畴上来,而非对物象之描绘和简单地对现实的写照。随着当今社会知识化和信息化的高度发展,传统水墨艺术的表现形式和意境,也应跟上时代的节奏,满足人们的视觉需要和精神上的需求。水墨艺术应向人们展示的是人类精神、情感、哲思、艺术家个人的心悟和想象,让人们感受它的生命形式和艺术的真谛。只有这样艺术家才真正称得上是对水墨艺术的发展做出了贡献。朱雨泽先生无疑在这场水墨变革中充当着对艺术未来的发展先锋。
康定斯基所创作的抽象绘画,以点、线、面、色来从事“空间音乐”的试验和设想,把过去被埋没的绘画元素充分的进行发掘,对二十世纪西方现当代绘画产生了巨大的深刻影响,带来了充满创造性的发展。他发现了色彩本身的韵律和形式美,色彩和形式已不再是自然形体的依附,而其本身就是一个载体可以和欣赏者直接进行心灵间的对话,这对于中国水墨绘画也无疑是具有很高价值的启示。朱雨泽先生抓住了这一艺术理念,沿着这条高处不胜寒的路艰辛地走着,今天他的作品充分说明了这条路是值得探索的。
有人认为中国现代抽象绘画是受西方现代绘画影响,于30年代出现,至上世纪末逐渐风行,其实不尽全然。中国古代文化中始终包含着抽象艺术因素,特别是水墨画,水墨在宣纸上的氤氲、渗化而产生的特殊效果,极近天然大理石的纹理,中国古代的象形文字与书法也是一种抽象艺术。中国抽象艺术文化,自春秋时代开始就始终伴随文化发展的历程,只是它没有被充分地发展,没有被中庸之文化推向主流,然而受西方画风的影响,这一特有的艺术形态将以水墨为突破口,定会成为21世纪中国画的主攻目标,也必将以它特有的优势超越西方抽象艺术的内涵。因为水墨的精神就是“禅”与“道”的精神实质。水墨交融与渗化所蕴涵的就是“禅”、“道”之精髓。朱雨泽先生深悟到了禅学与道学的精神,并巧妙地将西方文化的精神内质和外在的绘画质感和肌理形式与中国水墨高超地结合在了一起,这应该是给予充分肯定的。他是为了阐述艺术而作艺术,使作品更独立、更净化、更空灵、更绝对、更孤傲,而且非具象、非象征、非意象、非表现、非主题。他的抽象艺术达到了前所未有的不拘前规、不受束缚,也无程式的境界。
朱雨泽先生的作品让我的思想境界提升到了一个新的高度,以及对艺术真谛的感悟,升华到了一个新的维度。朱雨泽的艺术超越了画种、种族等等的束缚,用他的作品来引导人们感悟艺术的真谛。希冀雨泽先生的艺术能够受到更多的国人喜欢和理解。

  个人动态:
新自然主义的探索者朱雨泽
李莨
随着全球工业化进程与城市化的发展,人类的自然空间和心理空间已越来越窄,特别是当下的中国,城乡二元差异表现在艺术与文化层面的冲突,中国的工业化与西方的后工业化产生的差异对艺术观念和艺术实践的影响,中国传统文化与西方现代文明的差异对艺术的影响交织在一起。在这一混杂期里有思想的艺术家都在思考、都在用自己的艺术形式探索,其实朱雨泽先生也是从传统绘画中走出来并超越现代艺术。而且始终未停止他的艺术探索,继续前进着,朱雨泽先生对新自然主义绘画始终不渝,他近年来的艺术作品画面和谐而深沉,他的作品自然浑成整个被诗意化的色彩控制,消除画面上人为做作的状态,放纵颜料遵循自然规律或是倾泻或是凝固,有干湿变化,任由蔓延的色彩留下时空变换的印痕,留下心灵与天道的交融,或许这色彩就是画面上正在孕育生长的生命并欣然生长着,在这生长的过程中有雨泽先生的呵护,但这种呵护被“藏匿”了,这也许就是道哲学所谓的“藏为”。这种非写实性的梦幻般的色彩汇成的愉悦,以及由充满了这种喜悦的神秘所构成的奇异世界,恰似“第二自然”一般,这就是朱雨泽的艺术创新。
朱雨泽先生的油彩作品对色彩的使用可谓神秘,这种神秘的色彩构成,营造出了画面各处的微妙差异,强化了色彩生成的和谐效果和动态的质感,同时表现出阴暗关系和光感等艺术语言因素。朱雨泽先生用抽象化的效果绘制的画面有意象的联想,给人以“入定”和“参禅”的感悟。雨泽先生的作品虽是抽象的,但有表意的深度,有诗性的语言和艺术表现形式,更有浪漫的色彩与黑白灰的神秘。
朱雨泽先生的新水墨作品有种超现实自然的感觉,就做画过程和形式而言,与其说是主观意图的作品,不如说是“偶然性作用”造就的。但这种偶然性被朱雨泽先生无数次实践之后成为了必然,更好的调整把握材料的同时,或是渗散,或是洇透,充分利用偶然性,用艺术家特有的真诚与天地对话,营造天人合一的和谐环境。朱雨泽先生的画不是依从于偶然冲动和行为的,偶然的效果,通过艺术家的反复实践所呈现的画面,将偶然变成出艺术效果的一种必然。这种偶然性所完成的造型,是绝对造型,这才是彻底的绘画,集天成的因素加画家的艺术加工。
朱雨泽先生的绘画,给人一种和谐和自然美,它蕴涵着与自然的和谐,与社会的和谐,与艺术家自我的和谐。其实这也就是道之和谐。几年前雨泽先生曾向我谈到一位在当今欧美影响很大的哲学家。托马斯*门罗先生(Thomas Munro,1897~1974),美国著名美学家,早年就读于哥伦比亚大学哲学系,为杜威的学生,深受杜威实用主义与自然主义哲学的影响。门罗所主张的是新自然主义。新自然主义不是一个严格的、排他性的哲学体系,而带有明显的多元、折衷的色彩,他指出自然主义应当走作为传统的二元论或唯心论和马克思主义之间的中间道路,引申到美学领域,他认为:“美学中的自然主义无需包含一个完整的自然主义、唯物主义、机械论、无神论、不可知论或在这样一个范围中的任何一种特殊的理论,它可以和许多宗教信仰的形式相适应,它不认为艺术只是感性现象的单纯模仿,或专心致志于感官愉快的研究,或去详细地论述恶与丑;它也并不认为宗教和道德理想在艺术中的表现是不重要的。门罗主张“人们应该把注意力由那个假设中的另一个世界的事物转向本世界中那些以物质自然为基础的事物”。新自然主义继承左拉的自然主义主张,强调“自然”的完整性、系统性、唯一性、进化性,认为从自然界到人类社会的精神现象都是一个统一的、由低级到高级的自然进化过程。门罗之所以提出这种看法,是由于他认识到审美艺术现象的复杂性与多变性,由此认为审美艺术现象决非精确的、统一的、客观的量化标准所能测度:“美学的科学方法绝不等同于X光、比色图表、电表或任何其他特殊工具的使用;它也不同于绝对的逻辑证明或几何学所进行的一系列必然性的推理,也不同于教堂测量的方法”。门罗称这样一些带有自然科学式的精确要求的方法是费希纳等实验美学家曾经使用的方法,美学研究这种方法是不成熟的表现,他认为美学研究无法使用这种实验方法,而只能使用一种他称之为“描述”性的实验方法。门罗的看法是,美既不纯然是主观的,也不纯然是客观的,换句话说,它既带有主观性,又带有客观性。“一方面,美取决于各人的情感和所受的教育”,这使美不能不带有主观性;“另一方面,美又不完全是由趣味决定的,某些人、某些艺术作品和自然感觉事实上就是比另外一些人、艺术作品和自然感觉更美一些,而不管是否每个人都欣赏它们”,这又使美带有客观性。
朱雨泽先生与我认识的其它画家不同,他不是为了画而绘,他是在用绘画阐述美学,在实践中探索美学的深层次问题。就现象学美学的方法论而言,绘画是艺术家在绘制时人与自然共同生成的,是画者与观者在创作过程中和自然深藏的不在场的真理互相开启的结果。以自然之理的创作手法,在不确定性的变易中呈现真理的存在,显现美的真实。朱雨泽沿着这一理念,以非范式的反常规的艺术形式来否定程式化的绘画,是为了达到真正的创作自由,和阐述新自然主义的美学理念。

  【公网】原创作品展示  继续投稿发表
暂无投稿!这里投稿不做数量限制,本站首页和本页投稿即显.百度等各大搜索会很快收录,是推广的绝佳阵地!
  艺术家联系方式:
真实姓名:   朱雨泽 别 名:  
Q Q:   M S N:  
籍  贯:   北京东城
民族:  汉族 性 别:   男 个人网址:   gjart.cn/user/yend.asp?id=27097
联系地址:   北京宣武西便门7-4-1201
邮政编码:   100053 电子邮箱:   dofeiler@163.com
 
艺术家库资料均由本人或代理人提供添写。本站如发现资料不全、不符,将定期审核移除。 
[推荐给朋友][打印该页]  


艺术家留言 
留言内容: 贺中秋佳节快乐,月圆人圆事事团圆。人顺心顺事事都顺。祝您全家幸福、和气满堂、合家欢乐!
回复内容: 暂无回复
留言人姓名: jinjin(查看留言者信息) 留言时间: 2010/9/22 6:58:53

查看更多留言>>>  

 

国际艺术界与您携手共创辉煌
*留言内容:
(不超过300字)
  *验证码:
登陆后可发表留言!             
 
   
关于我们 | 诚邀合作 | 免责声明 | 意见反馈 | 招贤纳士 | 法律顾问 | 在线投稿 | 友情链接 | 联系站长
  CEL:131-2105-8796 QQ: 306646416   
  版权所有: 中国.国际艺术界网     美国-国际艺术界联合会G.J.Art