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这个杀手不太冷
2007/5/8 10:19:08  作者:丁巴达吉  
 

 

     玛提尔德:一种植物,岩石,或酒的名字,始于土地且久存于土地的事物之名。——(聂鲁达)
  
  
  1植物
  
  一株绿色的植物,从头到尾,几乎从未离开摄像机的关注。这株植物,与其说是里昂的最爱,最好的朋友,还不如说是里昂生存状态的真实写真。需要的不过是阳光和水分,一株植物就可以与世无争的存活,里昂何尝不是?每一天清晨,里昂总会不忘打开窗户,将心爱的植物放置在阳光可以照射到的地方。里昂知道阳光对于植物的重要性,里昂何尝不知道阳光对于人的重要性?何尝不在心中也期待着象那株植物一样,被阳光自由的照耀?
  
  里昂其实就和那株植物一样,充满了脉脉温情。杀人,只不过是他谋生的手段。是他在这个世上,唯一掌握的生存技巧。或许这个人之前,曾经有过许多可能性,成为一个教师,一个水管工,一个医生,一个律师,甚至一个牧师的可能性。可是这些可能性,在他19岁的时候,却因为第一次杀人,被彻底的剥夺了。而那一次杀人,并非出于职业需要,却是迫于生活的压迫。正是生活的力量指引里昂最终走上了杀手这条路。正如植物,是上帝的旨意,赐予其形,赋予其魂魄,使之成为一株植物。
  
  可是这株植物始终生长在一个花盆里。经过烈火煅烧的泥土,坚硬的泥土,不再包含营养和水分的泥土,终究将这株植物与大地的联系隔断开来。而在里昂遇见玛提尔德之前,将这株植物重新种植到更广大的土地上去的想法,也从未在里昂的脑海里产生。是不是里昂和自己心爱的植物一样,已经对于他们各自的大地,土地和社会,彻底失去了希望。既然无法融进整体,不如退于一隅,洁身自好,独自吟唱。
  
  遇见玛提尔德,里昂发生了变化。生命的激情又一次被点燃,对于生命的渴求也忽然变得强烈起来。唤醒了的人,决意要更为自觉的生活。玛提尔德最后将里昂的植物埋置在一块草地中,是否意味着死去的里昂,在死去的时刻,已经和那株植物一样,真正的回归到了泥土。尽管里昂最后融入这个社会的方式,却是为了自己心爱的人,和这个社会最激烈的对抗。可是这毕竟是里昂做杀手以来,第一次不是作为一个杀手,不是出于杀手职业的需要,而是出于对生命对生活的爱,正面和这个社会发生接触。
  
  那株植物迈入土壤的一刻,里昂的灵魂得到了安宁。朝闻道夕死。而也在那一刻,玛提尔德似乎也有了一种获得新生的希望。她明白的告诉了我们,她依旧希望在这个世上活下去。她开始学着向这个体制化的社会妥协,并且迈出了自己的第一步。
  
  2牛奶
  
  牛奶是里昂的生命之水。牛奶向我们揭示出了里昂是一个多么热爱生活,多么热爱生命本身的人。牛奶还郑重的向我们表明,里昂从来都处在一种清醒的状态下。即便是在杀人的时候。这更加如当头棒喝一样,告诉我们里昂已经把杀人这种事情,完全当成了一种象修剪花草一样普通的工作。其实玛提尔德之后给旅馆主人介绍里昂职业的时候,也将其形容为一个园丁。这个片断或许可以从两个方面理解,一方面透露出了导演对于社会的不满,一方面也正是暗示里昂以及玛提尔德对于杀手这个职业的真实认识。
  
  从这个角度讲,里昂和自己的植物还有着一样共同的属性,这个属性就是非道德。植物是非道德的,牛奶是非道德的,里昂也是非道德的。所以一切道德层面的判断,都和他们无关。里昂从来没有关心过杀人的道德考虑。这于是使他在完成了自己的任务之后,过着一种极其正常而平静的生活。这种生活,甚至或许还会引起许多人的艳羡和钦佩。严谨而规律,节制而自爱。不吸烟,不喝酒,每天两盒牛奶。工作结束之后,似乎只是平静如水的日子。
  
  玛提尔德最初似乎是讨厌牛奶的人。这也合情合理。一个十二岁的小孩,正在需要牛奶滋养的时候,却往往不知道牛奶的可贵。而只有真正成长成熟的人,只有身体上已经经历过伤害的人,才会真正理解到牛奶的宝贵。于是里昂强迫玛提尔德喝牛奶。这一细节,似乎已经透露出了里昂对于玛提尔德的某种关爱:牛奶是好的。无论对于怎样的人,道德的,还是不道德的,还是非道德,牛奶总是好的。因为牛奶本身就是最好的非道德的代表。
  
  我屡次想着,在经历了许多事情之后的玛提尔德,既然没有像《卧虎藏龙》里的玉蛟龙一样去自杀,那么之后的每一个早晨,每一个黄昏,她一定是在手中端着一杯牛奶,轻轻啜饮,将自己的目光投在草地中央的那株植物上。
  
  3从不躺着睡觉的人
  
  抛却了里昂工作时候的场面,他的生活状态看起来似乎平静而又充实。只是除却一点:夜晚,他总是坐在椅子上,带着墨镜睡觉。并且纠缠在不断侵袭而来的而恶梦当中。是什么,让他不能安稳的躺在床上睡觉?难道只有在夜晚,那种根植在人性深处的道德意识才会被唤醒?只有在黑暗中,一个人才会记起自己永远不会成为一个非道德的人?而那些在光明处的道德表现,却往往是最虚假的表象,不堪一击?
  
  躺下意味着心理的安宁。正如我在《卧虎藏龙》里面提及到的,只有没有危险感的老虎,才可以以‘卧’的姿态出现。躺下,还意味着与大地紧密接触,把自己完全交付给了大地。中国人讲身正心安梦安稳,说的正是躺下这种状态。而从此意义上说,夜晚的里昂是痛苦的。或许白天里他在执行任务时说服自己心安杀人的那些理由,在夜晚就开始经不起良心的几度推敲。或许那些死在他刀下的冤魂,会在夜晚的时候来拜访他的梦,告诉他,我也想和你一样,哪怕像一株植物那样活着。
  
  而和玛提尔德在床上的一夜,里昂居然躺着床上睡着了。第二天他自己都为此感到莫大的惊奇。或许是昨夜躺在床上睡觉的感觉如此美妙,醒来之后,他还有意的在床上又体验了一下那种美妙的感觉。或许他在想,是否从此以后,可以天天如此?
  
  使里昂能够在床上睡着的原因,就是爱。一种生活中不可或缺的力量,可以给人安慰,给人慰籍,给人抚平流血的伤口。给人平衡,给人温暖,给人更好的活下去的理由。
  
  其实两个人搂在一起,更安稳的睡觉,这就是爱。这跟做爱无关。
  
  4卡通
  
  玛提尔德说自己是个已经成熟的人,只不过在等待岁数的增长罢了。而里昂承认自己年岁已成,却一直在等待着成熟。那么里昂就是一个大孩子,而玛提尔德却是一个小大人。这也给了我们无数的想象。
  
  玛提尔德开始的时候,就在看卡通,这说明她的确还是一个孩子。无论她究竟想要如何证明自己已经成熟,可是骨子里,她无法违背作为一个孩子的天性。之后和里昂在一起,当里昂不在家的时候,她也依旧在看卡通,可是当里昂进门的时候,她却忽然把节目调到了新闻频道。这是她最可爱的一面,也是片子讲述类似于《洛丽塔》式的爱的时候,所采用到的最含蓄,最含情脉脉的一幕。这表明,玛提尔德的确以一种自己也不能完全理解的方式,爱上了里昂。而且是男女之爱。
  
  玛提尔德最初向里昂表白自己爱情的时候,提到了自己的胃。她说从自己胃里的信号,她知道自己已经爱上里昂了。这是一个极其震撼人心的场面。因为它是如此的真实。最真实的爱的信号,只能从胃里发出,而不是从身体的其他部位。一个看卡通片的孩子,重新提醒我们这一或许被我们忘却了很久的事实。
  
  但是之后的日子,玛提尔德是不是还会再去看卡通,我想这正是片子最后留给我们最意味深长的悬念。暂且不说卡通里面是否正在越来越多的充满暴力,充满色情,充满成人世界中的法则。让我们先假设卡通本身就是一种反映孩子心灵最美好的影像,那么我是希望玛提尔德继续看卡通的。可是就片子的走向来看,这个我们所希望的可能性,估计不会很大了。
  
  5香烟
  
  玛提尔德出场的时候就在抽香烟。里昂看见了,不闻不问,并且保证不给玛提尔德的爸爸提起此事。这时候玛提尔德还没有进入里昂的生活。可是之后,当里昂看见玛提尔德在酒吧门口跟一个坏小子攀谈,并且抽烟的时候,他却严厉的制止了。明确的告诉玛提尔德,抽烟有害健康。这时候的里昂,尽管自己心中还在否认,还在矛盾,但是作为旁观者的我们却已经洞若观火,他已经爱上这个小女孩了。
  
  之后玛提尔德再次抽烟,也总是避开里昂,这是反方向的暗示,暗示玛提尔德对于里昂的爱。而玛提尔德自己提到香烟的时候,拿它来跟做爱比喻。说是不是做爱跟香烟一样,会上瘾。这是一个喜剧的比喻,更是一个沉重而悲痛的比喻。为什么明明知道会受伤,还要去追求,还要去尝试,还要去继续下去直到上瘾?对于这个细节的追问,恐怕最终会将我们的话题导致到一个更为深远的话题,不如就此打住。
  
  小女孩抽烟,杀手不抽烟。这个画面本身,就足以再次掀起我们内心当中思维的波澜。
  
  6柏拉图式的爱情
  
  里昂在即将和玛提尔德诀别的时刻,手捧着玛提尔德的脸,终于向玛提尔德做出了爱的表白。直到那一刻,他才完全意识到了,自己对于这个小女孩的感情,居然就是爱。这不是《洛丽塔》之中的那种关于深不可测的人心的挖掘而描述的扭曲的爱,这是一种堂堂正正,至真至纯,至美至善的爱。这有点像柏拉图式的爱。完全超越了肉体,完全发自于内心,完全足以让每一个人感动。
  
  爱情终究需要歌颂,需要赞美,需要我们不弃不舍得去追求,去坚持,去为之鞠躬尽瘁,死而后已。其实怀疑爱情,并非只是这个时代的症结,而是一切世代的通病。可是最值得放入每一个人内心深处的,就是记住爱情最应该成为一种理想,一种信念长存在我们心中。平凡的日子或许可以消磨我们对于爱情的最初激情,淡化我们对于理想的原始动力,可是理想之所以成为理想,正是因为理想的作用就是要抵抗平凡的生活,不至于让我们在生活中呼吸着死亡。既然要相信什么,不如相信爱,相信爱情。
  
  7那些伟大的音乐
  
  剧中的大反派,看来对于古典音乐情有独钟。但是实质上,从贝多芬的狂风暴雨当中,他只看到了恶,去没有看到善。这时候不免又要说到我的最爱,黄仁宇。任何人,任何作品,善恶总是纠缠在一起,不可分割。彻底的将其中任何一方去消灭,均是徒劳无功。世界当中必然有不可穷尽之事理,不可完全解释之人心。就如贝多芬的音符当中,或许除却了对于生命的赞叹,对于命运的抗争,还有一些他个人的野心以及对于生活的不满,甚至对于生活的诅咒。可是这不是贝多芬的作品所应该给予我们的教训。贝多芬的作品,我想,更多的还是告诉我们,一个人可以怎样凭借自己的行为,完成自己的一生。那么又是一个选择。既然要相信什么,为什么不去相信爱,不去相信爱情。不去相信那些藏匿在人心深处的真善美。

 

 
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